إن كانت هذه عمرتك الأولى، فخذ هذه الطمأنينة من البداية: أعمال العمرة قليلة، وتأتي بترتيب ثابت، ويمكن إتمامها كلها في ساعات. غير أن المسافر من الرياض بالباص يبدأ أول أعمالها في منتصف الطريق لا في مكة، ولهذا رتّبنا هذا الدليل على محطات الرحلة نفسها: من البيت، إلى الطريق، فالميقات، فالمسجد الحرام، حتى لحظة التحلل.
الصورة الكاملة قبل التفاصيل
- الإحرام: نية العمرة حين يبلغ الباص ميقات قرن المنازل (السيل الكبير)، ثم التلبية.
- الطواف: سبعة أشواط حول الكعبة، تتبعها ركعتان.
- السعي: سبعة أشواط، تبدأ بالصفا وتنتهي بالمروة.
- الحلق أو التقصير: وبه يخرج المعتمر من إحرامه.
وما ستقرؤه بعد ذلك من أذكار وهيئات أكثره سنن تكمّل العمرة وتزيّنها، فلا يشغلك الخوف من فوات سنة عن الإتيان بالأصل.
المحطة الأولى: البيت قبل موعد التجمع
- التصريح: افتح تطبيق «نسك» وتأكد أن تصريح العمرة صادر باسمك وباسم كل من يرافقك، وأن موعده يناسب الوقت المتوقع لوصول الباص إلى مكة. لا تسافر قبل أن يكتمل، وإن تعثّر إصداره فاسأل فريق الرحلة مبكراً.
- التهيؤ: قلّم أظافرك، وخذ ما يلزم من شعر الإبط والعانة والشارب، واغتسل إن تيسّر؛ لأن ذلك كله يمتنع بعد النية حتى تتحلل.
- اللباس: يجوز للرجل أن يخرج من بيته وعليه الإزار والرداء، على أن يؤخر النية إلى الميقات. وتسافر المرأة بلباسها الساتر المعتاد. وتجد ما يحسن حمله في قائمة أمتعة العمرة بالباص.
المحطة الثانية: ساعات الطريق
يقطع الباص نحو 870 كيلومتراً، معظمها على طريق الطائف السريع، في مدة تقارب في العادة 9 إلى 11 ساعة مع توقفات الصلاة والاستراحة. هذه الساعات فرصة لأمرين: نوم يعينك على أداء المناسك بعد الوصول، ومراجعة هادئة لما ستفعله في الحرم. احفظ التلبية، وأعد قراءة هذا الدليل، واسأل مشرف الرحلة عما أشكل عليك، فهو مسافر مع المجموعة ليعينها على المناسك. ولتفاصيل المسافة والتوقفات اقرأ عن المسافة والوقت بين الرياض ومكة.
المحطة الثالثة: ميقات قرن المنازل (السيل الكبير)
هذا هو الميقات الذي حدده النبي ﷺ لأهل نجد، واسمه الشائع اليوم السيل الكبير، وموقعه على طريق الطائف قبل مكة بنحو 80 كيلومتراً. يتوقف الباص عنده، ويعلن المشرف اقترابه قبل الوصول بوقت كافٍ، ومن قصد العمرة لم يجز له أن يتجاوزه دون إحرام.
- توضأ أو اغتسل في مرافق الميقات إن تيسّر، وللرجل أن يتطيب في بدنه قبل النية، لا في ثياب إحرامه.
- ينزع الرجل ما فُصّل على البدن كالثوب والسروال والفانيلة، ويلبس الإزار والرداء ونعلين.
- إن حضر وقت فريضة فصلِّها، ثم انوِ بقلبك الدخول في العمرة وقل: «لبيك اللهم عمرة».
- ومن خاف عارضاً يمنعه من الإتمام، كمرض، فله أن يشترط فيقول: «فإن حبسني حابس فمحلّي حيث حبستني».
من هذه اللحظة أنت محرم، فأكثر من التلبية: «لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك». يجهر بها الرجل، وتُسرّ بها المرأة.
بعد النية: ما يمتنع وما يبقى مباحاً
يمتنع عليك حتى تتحلل: التطيب، وقص الشعر وتقليم الأظافر، وعقد النكاح، والجماع ومقدماته، وقتل صيد البر. ويختص الرجل بالمنع من تغطية رأسه بملاصق كالشماغ، ومن لبس ما خيط على قدر البدن أو بعضه كالثوب والفانيلة والجوارب. وتختص المرأة بالمنع من النقاب والقفازين، وتستر وجهها بغيرهما أمام غير المحارم.
ويبقى مباحاً لك: الاغتسال بصابون لا رائحة له، وتبديل ملابس الإحرام إن اتسخت، والاستظلال بسقف الباص أو بمظلة، ولبس الساعة والنظارة والحزام الذي تحفظ فيه نقودك.
المحطة الرابعة: في المطاف
ادخل المسجد الحرام مقدّماً رجلك اليمنى بدعاء دخول المسجد، واقطع التلبية حين تبدأ الطواف. وتأكد أنك على وضوء، فالطهارة شرط للطواف عند جمهور العلماء.
- البداية: من الحجر الأسود. قف بمحاذاته، فإن لم تصل إليه فأشر إليه بيدك من مكانك وكبّر، ولا تزاحم.
- الاتجاه: الكعبة عن يسارك دائماً، وكلما عدت إلى محاذاة الحجر الأسود اكتمل شوط.
- هيئة الرجل: يكشف كتفه الأيمن في هذا الطواف وحده، ويسمى ذلك الاضطباع، ويسرع مع تقارب الخطى في أول ثلاثة أشواط، ويسمى الرَّمَل، ما لم يؤذِ أحداً.
- الذكر: ادعُ بما تحب واقرأ القرآن، ويُسن أن تقول بين الركن اليماني والحجر الأسود: ﴿رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾.
بعد الشوط السابع أعد الرداء على كتفيك، ثم صلِّ ركعتي الطواف خلف مقام إبراهيم إن وجدت موضعاً لا تضيّق فيه على الطائفين، وإلا صلّيتهما حيث تيسّر لك من المسجد. ويُستحب أن تقرأ فيهما بعد الفاتحة سورة «الكافرون» في الأولى و«الإخلاص» في الثانية، ثم اشرب من زمزم.
المحطة الخامسة: بين الصفا والمروة
اتجه إلى الصفا، وإذا دنوت منه فاقرأ: ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ﴾، واصعد عليه متجهاً إلى الكعبة، وارفع يديك مكبّراً وداعياً. امشِ بعدها إلى المروة فهذا شوط، ثم ارجع إلى الصفا فهذا شوط ثانٍ، حتى تختم السابع عند المروة. ويسرع الرجل بين العلامتين الخضراوين، وتمشي المرأة على عادتها. والسعي في الأدوار العلوية صحيح كالسعي في الدور الأرضي، والطهارة فيه مستحبة غير مشترطة.
المحطة الأخيرة: الحلق أو التقصير
تنتشر محلات الحلاقة في محيط الحرم. يحلق الرجل رأسه كله وهو الأفضل، أو يقصّر بحيث يعمّ التقصير جميع رأسه. أما المرأة فتجمع شعرها وتقصّ من أطرافه بقدر أنملة، ويحسن أن تحمل مقصاً صغيراً لذلك. وبهذا تمت عمرتك، وعاد لك كل ما كان ممنوعاً بالإحرام.
أسئلة المعتمر للمرة الأولى
غلبني النوم وتجاوز الباص الميقات، فماذا أفعل؟
أخبر المشرف فوراً. الأصل أن يرجع من تجاوز الميقات إليه فيحرم منه، ومن أحرم بعد مجاوزته دون رجوع فعليه عند جمهور العلماء فدية، وهي ذبيحة توزع على فقراء مكة. فاسأل أهل العلم عن حالتك، والأيسر من ذلك كله أن توصي جارك في المقعد بإيقاظك قبل السيل الكبير.
هل أبدأ الطواف فور وصولي؟
لا يلزمك ذلك. إن أنهكك الطريق فارتح في الفندق أولاً، فطواف بذهن حاضر خير من طواف تغالب فيه النعاس. لكنك تظل محرماً، وتبقى المحظورات قائمة حتى تفرغ من عمرتك.
هل لكل شوط دعاء يجب حفظه؟
لا. الكتيبات التي تخص كل شوط بدعاء معين ليست شرطاً، ولم يثبت هذا التخصيص. ادعُ بما يحضرك وبلغتك، لنفسك ولأهلك، في أمر دينك ودنياك.
بدأت الدورة الشهرية قبل الوصول، فماذا تفعل المعتمرة؟
تعقد نية العمرة عند الميقات ولا تؤخرها، ثم تنتظر حتى تطهر فتغتسل وتطوف وتسعى. وإن كانت مدة البرنامج قصيرة فلتخبر المشرف مبكراً لتبحث معه ترتيب موعد العودة.
والدي لا يقوى على المشي الطويل، فهل تصح عمرته محمولاً؟
نعم، يصح الطواف والسعي على عربة، وفي المسجد الحرام عربات لمن يحتاجها. ويخفف عنه كثيراً أن يكون السكن قريباً، كفندق أنجم مكة على بعد نحو 200 متر من الحرم، أو ما يماثله حسب التوفر.
حين تكون مستعداً للحجز
إن عزمت على عمرتك الأولى، فتعرّف على البرامج وطريقة السفر في صفحة العمرة من الرياض بالباص، ثم اختر التاريخ المناسب من جدول الرحلات. وفي رحلات وصال يسافر معك مشرف تسأله عند الميقات وفي الحرم، ولأي سؤال قبل الحجز اكتب لنا عبر زر واتساب في الموقع.
